Comme la plupart des histoires de haute fantaisie, The Witcher 3 regorge d’une pléthore de bestioles et de crawlies effrayants.
La différence ici est qu’en tant que sorceleur éponyme, il’s votre travail pour étudier et tuer ces monstres. Vous êtes un chasseur et vous devez connaître votre proie. Cette’s pourquoi nous avons le pissenlit’s bestiaire.
Le bestiaire nous dit tout sur ces créatures – ce qu’elles’re faible à, quelle catégorie de monstres ils relèvent. Cependant, il y a beaucoup de choses’t mentionner. Bien sûr, tout le monde connaît la différence entre un loup-garou et une wyverne, mais d’où viennent les érythias? Y a-t-il plus pour les nekkers qu’il n’y paraît? Et qu’en est-il des créatures bienveillantes de Conjonction comme Johnny le godling? En fait, presque tous ces monstres sont au moins partiellement basés sur de vrais êtres mythologiques – et ceux avec des noms que nous donnons’t reconnaître immédiatement sont parfois encore plus intrigants que leurs homologues infâmes.
Ekhidna
Une version renforcée de Skellige’s sirènes serpentines, les ekhidnas sont de redoutables ennemis, même contre un sorceleur. Il’s pas étonnant alors que leur nom est dérivé de “Echidna,” qui est souvent considéré comme la mythologie grecque’mère de monstres.
Alors que Hésiode, un contemporain d’Homère’s, décrit Echidna comme “une demi-nymphe aux yeux brillants et aux joues blondes, et la moitié encore un énorme serpent, grand et affreux, à la peau mouchetée,” d’autres poètes ont peint des images plus horribles de la bête. Dans son poème Dionysiaca, le poète épique grec Nonnus la décrit comme “hideux,” la mentionnant spécifiquement “horrible poison.”
À Hésiode’s mots, Echidna a vécu “sous les parties secrètes de la terre sainte… au fond d’un rocher creux loin des dieux immortels et des mortels.” Dans The Witcher 3, l’ekhidna connue sous le nom de Melusine vit dans une grotte isolée, noyée par les noyés, où elle emmène des voyageurs vulnérables à la mort depuis des centaines d’années. Mère de monstres ou non, Melusine n’a rien à voir avec Geralt (dans la mythologie grecque, c’est le géant grec Argus Panoptes qui a finalement tué le puissant Echidna, la surprenant dans sa grotte, un peu comme Geralt le fait à Melusine dans The Witcher).
Erynia
Un autre type de monstre hybride, The Witcher 3’s erynias sont étymologiquement basés sur les Erinyes de la mythologie grecque. Bien que ce soit leur nom officiel, ils’re plus communément appelé les Furies.
Dans L’Iliade, Homère écrit: “les Erinyes, qui sous terre se vengent des hommes, quiconque a fait un faux serment.” Souvent considéré comme les plus anciennes divinités de tout l’Olympe, ce puissant trio était radicalement différent des erynias de la série Witcher, qui sont essentiellement des harpies plus grandes et plus en colère.
Les Furies ont peut-être été nommées en raison de la vengeance qu’elles ont exercée sur ceux qui ont fait du tort aux autres, mais les erynias de The Witcher 3 ne sont pas si spécifiques à propos de leurs victimes. Dans l’entrée officielle du bestiaire Witcher, il est dit qu’ils évitent souvent leur alimentation régulière de charogne pour de la viande fraîche et chaude – comme celle d’un humain. Pour être honnête, les Erinyes tueraient probablement The Witcher’bêtes de s pour leurs crimes dans un battement de coeur.
Chort
Dans le monde de The Witcher, les courts métrages sont étroitement liés aux démons. Bien qu’ils soient plus petits que leurs cousins éloignés, les courts métrages sont tout aussi puissants et malins que leurs proches diaboliques, faisant souvent des ravages dans des villages entiers..
Le mot “chort” dérive de “czort,” ou “czart.” Dans le folklore slave, il existe plusieurs descriptions de courts métrages, dont certaines qui traitent d’un singulier, Proper Noun Chort. Bien que ces contes diffèrent en détail, presque tous décrivent les courts métrages comme des démons, des démons ou quelque chose d’aussi sinistre.
Cette idée de mythologies contradictoires trouve son écho dans The Witcher. Alors que Chort était considéré comme un filou par certaines cultures, les chorts étaient décrits comme des êtres de mal pur et concentré par d’autres. Ainsi, le fait que les citoyens de Velen confondent souvent les Sylvains (autres créatures diaboliques) avec des courts métrages reflète cela d’une manière qui met en évidence le réel danger de s’associer à des êtres aussi sombres et puissants. Comme l’entrée bestiaire pour les courts métrages dans The Witcher 3 se lit comme suit:
“Les légendes confondent souvent les chorts avec les sylvains, leur attribuant la capacité de parler, de se tenir debout sur deux jambes, d’avaler le chou, de faire des farces et de faire des bêtises dans le ménage. L’arrivée d’un véritable chort dans une région met bientôt fin à de tels contes.”
Les Sylvains sont pour la plupart inoffensifs et préfèrent jaillir des énigmes plutôt que de se livrer à des coups de poing, mais les courts métrages sont une perspective complètement différente. Les deux peuvent être appelés diables par ceux qui ignorent leurs voies, mais les sorciers comme Geralt savent très bien lequel des deux est le vrai monstre..
Godling
L’une des créatures les plus intéressantes que vous pouvez rencontrer dans The Witcher est un godling. Souvent confondus avec des lutins, des buccas ou des phoocas, les godlings sont des esprits gardiens qui veillent sur les petits villages. Bien qu’ils puissent ressembler à des enfants – et agir deux fois plus malicieusement – ce sont des êtres incroyablement puissants qui se soucient profondément des personnes et des animaux qui vivent près d’eux.
Dans la version polonaise de The Witcher 3, le godling Johnny est appelé bożątko, qui est la forme diminutive du mot “bożęta,” et par extension “uboże.” Ce dernier mot fait référence à un esprit bienveillant directement emprunté à la mythologie polonaise, qui exerce des fonctions similaires à la púca irlandaise, au lutin français, au domovoy russe et à la bucca de Cornouailles.
Les godlings, comme leurs influences mythologiques, sont timides et préfèrent ne pas communiquer directement avec ceux qu’ils protègent. Cependant, ils ont un faible pour les enfants – probablement parce qu’ils’re toujours pour un peu de mal.
Vampire
Les vampires sont un peu plus reconnaissables que les erynias et les ekhidnas, bien sûr, mais qu’en est-il des bruxae? Alpes? Ekkimaras?
Quoi’La représentation des vampires dans The Witcher est excellente car elle les sépare en catégories. Les vampires supérieurs ressemblent au type d’archétype grand, sombre et beau inspiré par Bram Stoker’roman historique, “Dracula,” alors que les vampires comme les voleurs sont plus animaliers (et maniéristes).
Certains de ces types de vampires proviennent directement de l’histoire et de la mythologie. Prenez les bruxae, qui ont été arrachés au folklore portugais. Bien qu’ils’re métamorphes qui prennent régulièrement la forme de chauves-souris et d’oiseaux, ils’re est également connu pour se déguiser en jeunes femmes aux cheveux noirs – ce qui est exactement ce à quoi elles ressemblent dans The Witcher. De plus, les bruxae de The Witcher sont associés à leurs aficionados aviaires; comme indiqué dans le bestiaire:
“Si vous devez voyager à travers les bois, évitez les endroits où vous pouvez entendre plusieurs types d’oiseaux à la fois. Ce son signifie que vous’re entrant dans un bruxa’territoire s et peut embrasser votre vie adieu.”
En plus du folklore irlandais et portugais, The Witcher puise dans la religion sumérienne – la religion ancienne pratiquée par la première civilisation lettrée de tous les temps. Les vampires inférieurs connus sous le nom d’ekimmaras provenaient de “ekimmu,” qui est une bastardisation du mot “edimmu.” Edimmu étaient des démons qui n’ont pas’t sucer le sang de leurs victimes, mais la vie elle-même – ce qui est probablement la raison pour laquelle les ekimmaras sont si brutaux dans The Witcher. Comme Geralt’s vampiric pal Regis le met à Sapkowski’s Baptême du feu:
“D’après ce que je sais, alpors, moolas, bruxas et nosferats don’t mutiler leurs victimes. D’un autre côté, les voleurs et les ekimmas sont assez brutaux avec leurs victimes’ restes.”
Nekker
Nekkers peut sembler un peu plus qu’une nuisance dans le monde de The Witcher, mais leur source est fascinante. Malgré le fait que leurs cousins phooca proviennent du folklore irlandais, les nekkers établissent des parallèles avec la mythologie flamande, scandinave et néerlandaise.
Cependant, le nekker partage rarement plus que son nom avec des créatures mythologiques du monde réel. La variante flamande / hollandaise est associée à l’eau, étant plus une fée de rivière malveillante que les ogroïdes fouisseurs que nous voyons se promener à travers les plaines de Velen.
Pendant ce temps, le folklore scandinave présente des contes de “cous.” Également associés à l’eau, les cous attirent leurs proies au bord des rivières et des lacs afin de les tirer et de les noyer. En conséquence, les nekkers et les cous traditionnels ressemblent plus à des noyeurs et des sirènes qu’autre chose dans The Witcher. Sapkowski’s nekkers sont très bien leur propre chose.
Leshen
Leshens sont mon préféré. Gardiens de la forêt, ils portent un cerf’s crâne comme une tête et sont essentiellement des arbres qui marchent.
Le mot leshen vient de “leshy,” ce qui signifie forêt dans la plupart des langues slaves. Comme leshens dans The Witcher, leshys étaient les champions des bois qu’ils protégeaient, imposant le respect des villages voisins et des animaux. Cependant, bien que leshens dans The Witcher soient très agressifs, leshys weren’t nécessairement des êtres malveillants. Ils ont juste mis la forêt en premier, peu importe quoi, ce qui est assez juste parce que’s ce que leur nom signifie.
Eh bien, selon certains contes, au moins. Dans certains cas, leshys sont comparés à Chort, dont nous avons discuté plus tôt. Pas la version farfelue de Chort, cependant – la version maligne, maléfique et kidnappant les enfants.
Curieusement, selon le fokloriste Josepha Sherman, la seule façon de sortir d’une forêt après avoir rencontré un louche était de retourner vos vêtements et de mettre chaque chaussure sur l’autre pied. je’Je ne sais pas pourquoi cela a fonctionné, mais c’était la croyance. Sinon, vous’Je deviendrais probablement plus maigre avant de pouvoir dire “chort.”
Hym
Pour autant que je sache, l’hym est une création de Sapkowski’s. Cependant, il résonne assez fortement avec la zmora polonaise, qui est connectée à Mara – Chort’la mère de s et le démon de l’hiver.
La zmora polonaise est similaire à la jument, qui est populaire dans le folklore germanique. Lorsque ce métamorphe éthéré a influencé les rêves de dormeurs sans méfiance, il les a déformés, les rendant viscéraux et horribles. Il leur a également vidé leur énergie avant le lendemain, et certaines sources vont jusqu’à dire que la jument a également vidé leur sang. La phrase “chevaucher la jument de nuit” s’est finalement résolu dans le terme “cauchemar,” que nous utilisons encore aujourd’hui.
L’hym est cependant beaucoup plus fort qu’une jument, se nourrissant de culpabilité pendant que ses victimes sont éveillées ainsi que lorsqu’elles’re vulnérable dans le sommeil. Ils conduisent lentement la personne qu’ils’re affligeant fou, espérant les inciter à se suicider, car plus ils deviennent sensibles à la culpabilité, plus l’hymne grandit. Lorsque l’hymne qui affectait Jarl Udalryk se manifeste dans The Witcher 3, il ressemble à une figure wendigo. Noir de jais, cornu et recroquevillé, ce spectre mystérieux et sanglant est la substance des cauchemars – littéralement. Sapkowski a essentiellement pris un mythe effrayant vieux de plusieurs siècles et l’a rendu encore plus effrayant, juste pour rire.
Ulfhedinn
Bien qu’ils semblent presque identiques aux loups-garous réguliers que nous voyons dans The Witcher 3, Skellige’s deux Ulfhedinn sont très différents des victimes régulières de lycanthropie.
Tout comme les berserkers que Birna Bran jaillit sur Kaer Trolde, le célèbre Úlfheðn de l’histoire nordique a bu des cocktails de champignons et de bière afin de provoquer une sorte de frénésie qui pourrait les rendre encore plus redoutables au combat. Ils se sont également déguisés en loups pour intimider leurs ennemis, ce qui peut ou non être dû aux cocktails de champignons.
Il’s pas étonnant alors que le mot Úlfhéðn confond le mot islandais pour le loup (ulf) avec un mot signifiant “veste de fourrure” (Heðn). Ces guerriers féroces portaient littéralement des vestes de fourrure de loup, après tout.
Cependant, ils n’étaient pas’t de bons loups-garous. Contrairement aux maudits de Skellige, ils pouvaient choisir quand ils voulaient mettre leur fourrure. En conséquence, The Witcher’s Ulfhedinn aren’Ils ne sont pas respectés comme les Úlfheðn historiques, mais sont à la place craint par quiconque ayant suffisamment de sens pour voir à quel point ils sont vicieux. Les champignons aren’ne va pas disparaître de sitôt, donc il’Il vaut probablement mieux éviter si vous voyez un loup bipède massif avec une peinture de guerre blanche sur son visage.
Crones
Le fait que les Crones sont largement basés sur les sorcières de Shakespeare’s Macbeth isn’t rendu particulièrement subtil. Comme l’indique leur entrée sur le bestiaire:
“Soeur crones, main dans la main, terreurs de la mer et de la terre, va ainsi, environ: trois fois à toi et trois fois à la mienne, et encore trois fois, pour faire neuf.
Macveth, Acte 1, Scène 3.”
Cependant,’s beaucoup plus en jeu que “Macveth” en ce qui concerne les Crones. De Grèce’s Moirai à la mythologie nordique’s Norns, plusieurs cycles mythologiques présentent leurs propres sœurs mystérieuses assez puissantes pour altérer le destin et le destin.
Les Crones aren’t basé sur Moirai ou Norns cependant; au lieu de cela, ils’re basé sur le folklore slave’s Baba Yaga. Fusion de trois sœurs, qui portent toutes le même nom, Baba Yaga est un ancien être imprégné d’ambiguïté. Dans la plupart des représentations de la figure mythique, Baba Yaga brandit un pilon et vole dans un mortier, ce que je souhaite vraiment que les Crones fassent. De plus, sa maison est située au fond des bois et elle repose sur des cuisses de poulet.
Baba Yaga n’est pas intrinsèquement malveillant, mais peut’t compter sur la bienveillance non plus. Alors qu’elle s’occupe de ceux qui vivent sur son territoire, elle est également connue pour voler et manger des enfants, même en utilisant des bonbons pour les attirer dans les bois comme le font les Crones dans The Witcher 3. Comme l’a déclaré Downwarren’s ealdorman:
“Aucun dieux ni maître ne veille sur Velen. La terre n’est pas un homme’s. Celui qui veut survivre doit chercher ses propres protecteurs.”
Il semble approprié de conclure de cette façon cette rupture bestiaire. Avec tant de bêtes féroces errant dans les montagnes de Skellige et les marais de Velen, il’s probablement intelligent pour garder quelques protecteurs à portée de main.
Cette’s où Geralt entre, je suppose.
Lire la suite: une interview du cinquième anniversaire avec CD Projekt Red, et pourquoi The Witcher 3 est un jeu de toujours.